诗曰：

豪华去后行人绝，箫筝不响歌喉咽。

雄剑无威光彩沉，宝琴零落金星灭。

玉阶寂寞坠秋露，月照当时歌舞处。

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当时歌舞人不回，化为今日西陵灰。

又诗曰：

二八佳人T似sU，腰间仗剑斩愚夫。

虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯。

这一首诗，是昔年大唐国时，一个修真炼X的英雄，入圣超凡的豪杰，到后来

位居紫府，名列仙班，率领上八洞群仙，救拔四部洲沉苦一位仙长，姓吕名岩，道

号纯yAn子祖师所作。单道世上人，营营逐逐，急急巴巴，跳不出七情六yu关头，打

不破酒sE财气圈子。到头来同归于尽，着甚要紧！虽是如此说，只这酒sE财气四件

中，惟有“财sE”二者更为利害。怎见得他的利害？假如一个人到了那穷苦的田地

，受尽无限凄凉，耐尽无端懊恼，晚来m0一m0米瓮，苦无隔宿之炊，早起看一看厨

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前，愧无半星烟火，妻子饥寒，一身冻馁，就是那粥饭尚且艰难，那讨馀钱沽酒！

更有一种可恨处，亲朋白眼，面目寒酸，便是凌云志气，分外消磨，怎能够与人争

气！正是：

一朝马Sih金尽，亲者如同陌路人。

到得那有钱时节，挥金买笑，一掷巨万。思饮酒真个琼浆玉Ye，不数那琥珀杯流；

要斗气钱可通神，果然是颐指气使。趋炎的压脊挨肩，附势的吮痈舐痔，真所谓得

势叠肩而来，失势掉臂而去。古今炎冷恶态，莫有甚于此者。这两等人，岂不是受

那财的利害处！如今再说那sE的利害。请看如今世界，你说那坐怀不乱的柳下惠，

闭门不纳的鲁男子，与那秉烛达旦的关云长，古今能有几人？至如三妻四妾，买笑

追欢的，又当别论。还有那一种好sE的人，见了个妇nV略有几分颜sE，便百计千方

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偷寒送暖，一到了着手时节，只图那一瞬欢娱，也全不顾亲戚的名分，也不想朋友

的交情。起初时不知用了多少lAn钱，费了几遭酒食。正是：

三杯花作合，两盏sE媒人。

到后来情浓事露，甚而斗狠杀伤，X命不保，妻孥难顾，事业成灰。就如那石季l

泼天豪富，为绿珠命丧囹圄；楚霸王气概拔山，因虞姬头悬垓下。真所谓：“生我

之门Si我户，看得破时忍不过”。这样人岂不是受那sE的利害处！

说便如此说，这“财sE”二字，从来只没有看得破的。若有那看得破的，便见

得堆金积玉，是棺材内带不去的瓦砾泥沙；贯朽粟红，是皮囊内装不尽的臭淤粪土

。高堂广厦，玉宇琼楼，是坟山上起不得的享堂；锦衣绣袄，狐服貂裘，是骷髅上

裹不了的败絮。即如那妖姬YAnnV，献媚工妍，看得破的，却如交锋阵上将军叱咤献

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威风；朱唇皓齿，掩袖回眸，懂得来时，便是阎罗殿前鬼判夜叉增恶态。罗袜一弯

，金莲三寸，是砌坟时破土的锹锄；枕上绸缪，被中恩Ai，是五殿下油锅中生活。

只有那《金刚经》上两句说得好，他说道：“如梦幻泡影，如电复如露。”见得人

生在世，一件也少不得，到了那结束时，一件也用不着。随着你举鼎荡舟的神力，

到头来少不得骨软筋麻；由着你铜山金谷的奢华，正好时却又要冰消雪散。假饶你

闭月羞花的容貌，一到了垂眉落眼，人皆掩鼻而过之；b如你陆贾隋何的机锋，若

遇着齿冷唇寒，吾未如之何也已。到不如削去六根清净，披上一领袈裟，参透了空

sE世界，打磨穿生灭机关，直超无上乘，不落是非窠，倒得个清闲自在，不向火坑

中翻筋斗也。正是：

三寸气在千般用，一日无常万事休。

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